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lunes, 19 de marzo de 2012

el sidur un medio de comunicacion con hashem

El Sidur y el majzor

Cartas y comunicaciones de la humanidad hacia hashem kadosh barukh hu.

Shalom amigos y hermanos judíos mesiánicos y creyentes en el mashiakh resucitado yeshua, en este articulo analizaremos uno de los símbolos hermosos y celestiales que hemos pasado por alto en el ciclo de símbolos judaicos, que es el Sidur, es conocido como el libro de plegarias judío y el majzor es el libro de plegarias judío para festividades solemnes y especiales (rosh hashanah, yom kippur, sucot, simjat Torah, shavuot, purim, janukah, etc.), pero significa muchísimo más que eso, ya que implican los antiguos sacrificios que se hacía en el mishkán del desierto y en el templo de yerushalayim, que es el Bet hamikdash, que son, los de la mañana se le conoce como shajarit, los de la tarde, se les conoce como minjah, los de la noche, el arbit y el adicional al día santísimo del shabath, rosh jodesh, shalosh regalim, musaf, analicemos este símbolo que es muy amado por muchas congregaciones mesiánicas y no conocida por algunas, en el año 70 E.C-D.M, se destruye el templo de yerushalayim a manos de los romanos, y el sistema de sacrificios del templo, desaparece junto con el templo, y es a partir de ese momento en el que los sacrificios son sustituidos por plegarias, muchas de ellas de origen tanakhico y talmúdico, y las exhortaciones a la plegarias esta en el sefer hosheah (Oseas) Cap. 14, aunque en los sidurim mesiánicos, difieren en algunos aspectos de los ortodoxos, reformistas, conservadores, caraítas, hebreos católicos, etc., ya que incluyen los pasajes de yeshayahu (Isaías)53, aunque dicha interpretación jamás elimina la esencia de las plegarias de los sidurim ortodoxos, reformistas, conservadores, hebreos católicos y caraítas, ya que Adonay le encantan las plegarias que le hacemos a él, aunque el ya sabe nuestras necesidades materiales y espirituales antes de que se la pidamos, en el Sidur está el orden de las plegarias judías en la casa, en la sinagoga y ayuda al judío y al judío mesiánico a seguir ese orden, hay sidurim askenazi, sidurim sefaradí y mizrajim, que tienen sus diferencias en el seder de las plegarias, pero lo que tienen en común es que sus contenidos se basan en la Tanakh completa y en los dichos talmúdicos de los sabios, que son pertinentes como contenido de las plegarias, los primeros sidurim judíos nacen después de los acontecimientos de la destrucción del templo de yerushalayim, específicamente en babilonia donde Gaón de Natronay, de la academia de sura (que su memoria sea bendecida) en el siglo XI, titulado “meah berajot” las cien bendiciones, y amram de gaón (su memoria sea bendecida) escribió en ese mismo tiempo, un Sidur mucho más completo, que aún se conserva hoy en día, el anterior se perdió por las invasiones musulmanas, y saadiah de gaón, escribió un Sidur con muchas poesías, leyes y plegarias sagradas, y rashi también escribió su Sidur con leyes sagradas con respecto a las plegarias, y Maimonides, conocido por sus siglas RAMBAM, en si libro de mishnah Torah, específicamente en el Yad Jazakah, una serie de plegarias, hoy en día hay sidurim que aun conservan muchas de esas evoluciones de los sabios, pero también conservan las plegarias de la Torah, y en los mesiánicos, las plegarias de la Torah, talmud, dichos de los sabios y por su puesto del brith hadashah, las de hoy hay una que se destaca en las comunidades sefardíes, que es de la comunidad judía brasilera, que tiene el nusaj sefardí marroquí, abolengo que pertenece este servidor autor de este articulo, entre otros está la de tehilat hashem que la utilizan los jabad lubavitch, y el birkat shelomoh que lo utilizan los sefardíes ortodoxos y mesiánicos, los caraítas utilizan el Sidur karaita de Egipto, que aun hoy en día está en pleno uso en sus kehilot.

El contienido del Sidur a pesar de sus diferencias de las comunidades, esta estructurado de la siguiente manera, mejor dicho la estructura básica

Shajarit

· Bendiciones matutinas: modeh ani, shalosh asar berajot, yirat Adonay, salmos de ese dia, y mah tovuh

· Bendición del talith

· Bendición de los tefilim

· Pesuke d´zimrah, zemirot o bakashot

· El keriat shema Israel con sus bendiciones

· La amidah completa

· Tajajnun o suplicas de perdón (solo en días laborales y yom kippur)

· Halel (en rosh jodesh y días festivos)

· Lectura de la Torah (solo en el dia del shabath, lunes y jueves en las kehilot ortodoxas)

· Musaf y amidah adicional (solo en el dia de shabath y días solemnes y festivos)

· Salmos de conclusión y aleinu leshabeaj

Minjah

· Salmo 84

· Korbanot (lectura de los sacrificios)

· Ashre (salmo 145)

· Amidah completa

· Tajanun o suplicas de perdón (solo en días laboraes y yom kippur)

· Salmo 67 o plegarias especiales

· Aleinu leshabeaj

Arbit o ma´ariv ( ma´ariv ashkenazi y arbit sefaradí )

· Salmos especiales (diarios, shabath, rosh jodesh, duelo, festejos, etc.)

· El keriat shema israel con sus bendiciones

· La amidah completa

· Aleinu leshabeaj

· Keriat shema israel al hamitah (antes de dormir)

· Salmos

· Brikat ha Mashiaj (solo en los mesiánicos y al final de las tres plegarias)

· Tefilah hatalmidim (solo en los mesiánicos y al final de las tres plegarias)

Los sidurim de hoy en día, conservan mucha de las evoluciones religiosas del judaísmo y del judaísmo mesiánico a lo largo de su peregrinar en el tiempo, pero existen estos sidurim hoy en día en el judaísmo mundial, incluyendo en el judaísmo mesiánico algunos los venden en las judaicas y otras en versión digital para su PC o en congregaciones mesiánicas.

· Sidur askenazi

· Sidur birkat shelomoh (utilizado por los sefardíes)

· Sidur avodat Israel (utilizado en el ejército de Israel y por jóvenes universitarios o los mochileros judíos)

· Sidur caraíta (solo lo utilizan los caraítas y está en hebreo e ingles)

· Sidur tehilah hashem (utilizado por los judíos ortodoxos y los del jabad lubavitch)

· Sidur birkath Sarah (utilizado por las mujeres judías de todas las denominaciones religiosas)

· Sidur hebreo católico Mashiaj (utilizado por los hebreos católicos de Venezuela)

· Sidur hebreo católico bney tzion (utilizado por los hebreos católicos de Venezuela y Colombia )

· Sidur hebreo católico nuestra señora de Sion (utilizado por las kehilot hebreo católicas de España, Francia, Portugal, y algunas partes de eretz Israel)

· Sidur judío mesiánico de Bet el Shadai (lo utilizan los judíos mesiánicos de Venezuela)

· Sidur judío mesiánico de diversas congregaciones mesiánicas

· Sidur de Sefarad (utilizado por los sefardíes de distintas denominaciones religiosas judías, solo que esta en hebreo y fonética)

· Sidur Betar Jasdey Torah (en proyecto por este servidor)

Muchos sidurim de hoy en día están en hebreo, fonética, y lengua del país donde resida la comunidad judía, hasta hay sidurim en hebreo completamente o en hebreo y fonética solamente, a pesar de muchas variedades y diversidades de los Sidur (cosa que sinceramente alabo y apoyo) el Sidur es considerado las llaves que abre las puertas del cielo, para que nuestras peticiones, necesidades, anhelos, alegrías, tristezas, triunfos y derrotas sean escuchadas en el cielo, hay un refrán rabínico muy elocuente y hermoso que dice así “SI LA TORAH ES LA CARTA DE HASHEM KADOSH BARUJ HU HACIA LA HUMANIDAD Y EL AM ISRAEL, ENTONCES EL SIDUR ES LA CARTA DE LA HUMANIDAD Y AM ISRAEL HACIA HASHEM KADOSH BARUJ HU” ya que muchas veces tenemos palabras y alegrías, y emociones que no podemos expresarlas en palabras llanas y simples, y es entonces que el Sidur adquiere mayor importancia para expresarlas, y al igual que hay un protocolo para poder conversar con un rey o un líder de estado, el Sidur también es el protocolo para conversar con el mayor rey del mundo, Adonay kadosh baruj hu y su hijo yeshua nuestro mesías, así que en las congregaciones mesiánicas que no conocen este símbolo hermoso, este medio de comunicación hacia hashem, comiencen a conocerla, a valorarla y a tenerla en sus kehilot, para que según rabí Shaul de tarso, conocido como pablo, se haga todo el culto a Adonay pero con orden y decencia, ya que el mismo también cumple con una hermosa mitzvah, que nos dejo yeshua nuestro mesías y lo ratifico rabí Shaul de tarso que es pablo, que esa mitzvah es la de “oren constantemente” .

Otro aspecto hermoso de este símbolo, es que si lo rezamos constantemente, podemos ir a nuestras actividades cotidianas de trabajo, estudio, recreación, asuntos diversos etc. Recargados con la energía y buenos decretos divinos de parte del misericordioso, ya que nos hace arrepentirnos de los males que hacemos de manera inconsciente o consciente y pedir perdón por ello, orar por nuestros hermanos, familias, amigos, país, pueblos, hasta el pueblo de Israel, nos hacen mas perceptivos a las palabras y los mitzvot de la Torah, y nos hacer fortalecer nuestra identidad como pueblo de hashem, luz y sal del mundo, nos hace sensibles a las necesidades de la humanidad de estar cerca de Adonay, pero también nos recuerda apartar un tiempo a solas con hashem kadosh hu, si es en el shajarit, recordamos a Abraham abinu, que con su plegaria matutina instituyo el shajarit, y si es en el minjah recordamos a Yitzhak abinu que con sus plegarias por un hijo, instituyo la plegaria de la tarde, y si es el arbit, recordamos a Ya’akob abinu, que con sus plegarias por una familia de hashem, instituyo la plegaria de la noche.

Otra de las formas de conocer al Sidur y sus contenidos hermosos, es la de Avodah Shel HaLeb que en español es el trabajo procedente del corazón, un ejemplo de ello es el profeta Daniel (daniyel ha nabí) que su memoria sea bendecida siempre, que abría las ventanas del palacio del nebuhanetzar hamelej shel babel y oraba tres veces al día en dirección a yerushalayim, en el judaísmo ortodoxo, se hace con un minian de 10 varones judíos, en el judaísmo reformista, conservador y caraíta, el minian está compuesto por 10 personas sean mujeres u hombres, entre los judíos mesiánicos y en las kehilot hebreo católicas, hay una halajah en que en caso de no poder reunir las 10 personas para el minian, pueden comenzar las plegarias con dos o tres personas, ya que yeshua nos dejo esta hermosa enseñanza, si dos o más están en mi nombre, estaré reunido entre ellos, dicho también en el pirket avot, y hay casos muy curiosos con mis particulares hermanos judíos mesiánicos católicos, conocidos como hebreos católicos (aunque no estoy de acuerdo con sus forma de ver las cosas pero los alabo por recuperar sus raíces hebreas) un ejemplo de ello es que el santo rosario hebreo católico, lo reza un minian de 10 mujeres o en algunos casos 10 hombres o mixto, pero a pesar de eso hay un componente importantísimo, que es la Kavvanah HaLeb o intención del corazón, ya que implica concentración, adoración verdadera y transparencia espiritual, no implica ser perfectos o perfeccionistas en este aspecto, pero si implica nuestra humanidad, nuestra humildad, yo humildemente hay días, que me da cosa (nostalgia, tristeza, recuerdos) recordar a mis amados familiares, panas, amigos y novia que están en el olam habah al lado del padre celestial, Adonay kadosh baruj hu, y la tradición ortodoxa dicta que el kadish se recita con un minian de 10 varones, en la mesiánica hay tres formas, solos, o con dos o tres personas o con un minian, pero hago excepciones recito solo (es decir yo cuando rezo solo) el kadish en mis servicios diarios en la casa, de las plegarias para recordarlos y que sus memorias sean bendecidas por la eternidad, con Sidur, así de una manera u otra haciendo la labor del corazón de alabar a Adonay con un espíritu integro y de verdad, ya que estamos exponiendo a Adonay nuestras alegrías, nuestras tristezas, nuestros triunfos y derrotas, es decir nos estamos desnudando el alma ante Adonay para que a través de su ruaj, nos purifique, nos perdone, nos fortalezca y nos sane en todos los aspectos de nuestras vidas, ya que la plegaria sin intención o sin kavvanah y sin corazón, es como una repetición mecánica de palabras, así sea con Sidur o sin Sidur, tal como nos advirtió yeshua, que nuestras plegarias no sean palabrerías como las de los gentiles, ya que él conoce nuestras necesidades antes de pedirlas.

Espero que con este articulo, aprendamos a apreciar este hermoso símbolo y medio de comunicación con Adonay kadosh baruj hu, seamos judíos mesiánicos, católicos, ortodoxos, reformistas, conservadores, caraítas, etc., ya que a pesar de estas diferencias, somos la luz, y la sal del mundo, que esta cada día mas decadente y deficiente en el sentido moral, espiritual, en donde las doctrinas falsas de prosperidad, las doctrinas del odio, las doctrinas hedonistas, que contradicen abiertamente la Torah, los comentarios de los sabios de bendita memoria y yeshua nuestro mesías, el gran sabio de los sabios, están en emboga y mucha gente de la humanidad caída en adicciones, depresiones, cosas terribles, idolatrías, cosas contranaturales, están alejadas cada día de d-s, y que seamos representantes de Adonay kadosh baruj hu en la tierra, el d-s de Abraham, el de Yitzhak, el de Ya’akob, el de Moshe, el de aharon, de David hamelej, de shlomoh hamelej, de eliyahu ha nabí, de yeshua nuestro amado mesías.

ARTICULO HECHO POR

YOHANAN BEN YEHOSHUA

18/03/12- 24 DE ADAR DEL 5772